|
世界品牌实验室先声明一点，本文观点属于作者本人，不能代表本网。作者从中国传统文化的道法术出发，进行了论述，在他看来，收购三鹿不是一个明智之举，甚至……
（孙虹钢 太极创新管理专家，资深财经评论人）
坊间有个段子，蒙某、伊某们齐齐指责三鹿说：你丫也忒黑心了吧。我们不过是往牛奶里掺尿素，你丫是往尿素里掺牛奶啊。
上周末我在深圳一个总裁班讲太极策略课，其间讲到三鹿案例，我说，“像这样的公司，从董事长到直接科室负责人，都应该一个处分——拉出去，就地枪毙。他们这绝对不是渎职、失察、没良心，是故意杀人！三鹿这样干不是第一次了。上次安徽阜阳的毒奶粉事件，也有他们的份儿。光明呢，以前就有早产奶……这些人是惯犯，穷凶极恶，不砍掉几颗人头，如何向全中国的老百姓交代？”
对我这番言论，班上百多名老板学员，集体给予了超热烈掌声。这些民营企业老板，在良心上，比三鹿、蒙牛、伊利、光明之流强很多。
“道”的错误，不可以犯，不可以原谅
我们的舆论很宽容，给黑心奶企业们多次道歉、改正的机会。其实，这种宽容不是和谐，是无知。
在中国传统文化当中，人做任何事情，要讲究三个层次：道，法，术。法、术，都是操作层面，该变的变，该简单的简单。而道，是最核心的价值观，是人立乎天地之间的根本，绝对不可以违背。《中庸》讲：道者，须臾不可离也。可离，非道也。
做人，做事，做官，做企业，方法上不合时宜，没关系，可以修正。技术上不准确，不经济，更没关系，从细节入手，强调执行力，都可以解决。唯有道的问题，是大是大非问题，绝对不可以犯错。在道的问题上犯了错，永远都无法弥补。道不同，不相与谋。
我们有的是可以用来投资的钱，有的是够良心的能人，有的是奶牛……一个或者几个黑心企业倒下去，彻底消失，有什么不妥嘛？市场需要是在的，那么，我们只要考虑一件事就对了：该把进入市场的资格给什么样的人呢？
我们的某些监管标准很不智
客观说，我们的有些市场监管标准很不智，一条一条，细节的、局部的、模块的，所以人家才可以用某种化肥原料来帮助达到标准。说实话，以这些恶人们的聪明，你今天发现、挡住了三聚氰胺，明天可能又出个别的什么。
奶粉里掺东西，不新鲜——酒、鸭蛋、油条、火腿……掺甲醇、掺敌敌畏的都有呢。所以，解决这些问题，不是我们的食品标准怎么调整，是该请高法出来做个司法解释：凡在食品中添加非法成分导致人身伤害的，可以按照投毒行为，定成故意杀人罪。
嘿嘿，那样可以还稍微有一点点震慑效果吧。就说这次毒奶粉事件，我看，就可以先这么判一把。
争购三鹿，是要表明你们是同伙麽？
一个在道义上已经完全倒下的品牌，你要去收购，甚至还要争购，目的何在呢？
莫非是想证明一点：你和他们是同伙？你觉得三鹿那个品牌和你现在的品牌很对脾气、很投缘、很适合捆绑在一起？
如果你买了三鹿，告诉你啊，那个杀人品牌的黑锅，你就要一直背下去，随时都会被人提起来的。
如果你想要的是三鹿的厂房、设备、渠道、员工……很简单呀，让他们破产，你去买过来用就好啦。工人是好的，渠道伙伴们是好的，都可以继续合作嘛。为什么收购不行呢？因为，收购，今后仍然会被认为是三鹿的“整体”到了你那里。用太极思维说：破产之后的购买，和三鹿的品牌无关。而收购呢，是三鹿的品牌归到你旗下。你愿意收留这样一个品牌？？
品牌那点事儿里面，美誉度才第一重要！
真不知道我们的企业家们的商业智慧都到哪里去了。
假如可口可乐烧了，一定没有银行肯贷款给他们
当初胡志标的“爱多”倒闭，有人讲，爱多这个品牌很好啊，可以继续保持，于是有了爱多品牌的买卖。结果呢，是谁接收这个品牌，谁就同时接手了爱多的霉运。品牌是个虚东西，按太极思维说，其能量属性为阴性，卦象为“离”，必须附着于阳性能量才能存在。企业因为经营不善而倒闭，那么这个品牌肯定是一起完蛋的——所谓皮之不存，毛将焉附。
商界流行一个经典故事：据说可口可乐的某位前老总曾经讲，假如可口可乐全球的工厂一夜之间全部一把火烧掉，那么全世界的银行都会争相给他们贷款。不少营销、品牌专家笃信之，还用来说事：啧啧，品牌，就是可以玩到这个程度滴。说实话，在老孙看来，这真是史上最脑残、最无耻，也最无知的观点了。
道理很简单——果真发生这样的事情，就算你不是银行家，都会首先想一个事：为什么他们的所有工厂都在一夜之间烧掉了呢？到底是什么原因？这个原因搞不清楚，或者解释不能让你信服的话，打死你，你也不会掏一毛钱的！退一步说，就算他们能给出一个很合理的解释，你也会考虑：既然能烧一次，就能烧两次、三次、四次……结果只有一个——可口可乐彻底完蛋。
你想想看，为什么史玉柱复出时，没有用原先的品牌？
以太极思维来看，这才是正常的、简单的、基本的商业逻辑。
品牌关键词：孙虹钢 太极创新管理 三鹿 品牌 战略
[品牌日报]
|
